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作者: 茨木のり子
詩名: 廃屋
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人が 棲まなくなると 沒有住人的話
家は たちまちに蚕食される 房子就會被蠶食
何者かの手によって 因為某人的手
待ってました! とばかりに 而停止住了
つるばらは伸び放題 之後任由薔薇生長
樹々はふてくされていやらしく繁茂 樹木枯老而去 不悅的茂盛
ふしぎなことに柱さえ はや投げの表情だ 不可思議的連住子都已經快斷了
頑丈そうにみえた木戸 ひきちぎられ 看似堅固的木門 一拉就倒
あっというまに草ぼうぼう 温気にむれ 不久雜草叢生 都是濕氣
魑魅魍魎をひきつれて 引來鬼怪
何者かの手荒く占拠する気配 感覺像某人想隨意的佔領
戸さえなく吹きさらしの 沒有窗戶 看到被風吹倒的圍爐
囲炉裏の在りかのみ それと知られる 才知道這裡曾是屋子
山中の廃居 山裡的廢屋
ゆくりなく ゆきあたり 寒気だつ 不久之後下雪 寒氣逼人
波の底にかつての関所跡を 就像之前看到遠處關卡的遺跡
見てしまったときのように
人が家に 棲む 人 住在房子裡
それは絶えず何者かと 人住在家裡 或許就是不斷的跟某人戰鬥著
果敢に闘っていることかもしれぬ
[From 日劇 金八老師-8 EP 12]
這首詩是用來比喻一個人的生活方式
若我們不珍惜自己的生活方式, 那個人的人生, 就會像廢屋一樣, 很容易的就腐朽下去
碰到的難題, 然後因為不想去面對它, 就捨棄了自己的生活方式而逃開了
這樣的話, 那個人的人生是不是就會腐朽下去了呢?
請為自己的人生努力奮戰下去!
在平安時代的末期, 在阪東原野的一群農夫們, 非常努力的守護自己所建立的家園
最後讓安平時代結束, 鐮倉時代因此誕生
這種的生活方式, 就稱之為"一生懸命"
正因為是守住一個"住所", 所以也稱"一所懸命"
而那群捍衛自己家園的農夫, 則被稱為"侍"(さむらい, Samurai) (中文是: 武士)
作者: 茨木のり子
詩名: 廃屋
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人が 棲まなくなると 沒有住人的話
家は たちまちに蚕食される 房子就會被蠶食
何者かの手によって 因為某人的手
待ってました! とばかりに 而停止住了
つるばらは伸び放題 之後任由薔薇生長
樹々はふてくされていやらしく繁茂 樹木枯老而去 不悅的茂盛
ふしぎなことに柱さえ はや投げの表情だ 不可思議的連住子都已經快斷了
頑丈そうにみえた木戸 ひきちぎられ 看似堅固的木門 一拉就倒
あっというまに草ぼうぼう 温気にむれ 不久雜草叢生 都是濕氣
魑魅魍魎をひきつれて 引來鬼怪
何者かの手荒く占拠する気配 感覺像某人想隨意的佔領
戸さえなく吹きさらしの 沒有窗戶 看到被風吹倒的圍爐
囲炉裏の在りかのみ それと知られる 才知道這裡曾是屋子
山中の廃居 山裡的廢屋
ゆくりなく ゆきあたり 寒気だつ 不久之後下雪 寒氣逼人
波の底にかつての関所跡を 就像之前看到遠處關卡的遺跡
見てしまったときのように
人が家に 棲む 人 住在房子裡
それは絶えず何者かと 人住在家裡 或許就是不斷的跟某人戰鬥著
果敢に闘っていることかもしれぬ
[From 日劇 金八老師-8 EP 12]
這首詩是用來比喻一個人的生活方式
若我們不珍惜自己的生活方式, 那個人的人生, 就會像廢屋一樣, 很容易的就腐朽下去
碰到的難題, 然後因為不想去面對它, 就捨棄了自己的生活方式而逃開了
這樣的話, 那個人的人生是不是就會腐朽下去了呢?
請為自己的人生努力奮戰下去!
在平安時代的末期, 在阪東原野的一群農夫們, 非常努力的守護自己所建立的家園
最後讓安平時代結束, 鐮倉時代因此誕生
這種的生活方式, 就稱之為"一生懸命"
正因為是守住一個"住所", 所以也稱"一所懸命"
而那群捍衛自己家園的農夫, 則被稱為"侍"(さむらい, Samurai) (中文是: 武士)
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